一直以来，我们都想从纯粹结构出发来建造一个建筑。在合造所坚持的哲学观中，结构是建筑最底层的逻辑，是唯一无法舍弃的建筑要素。从建筑学史观来看，如果建筑从原初的纯粹建造演变为符号附着是一个必然的进程，那么以纯粹结构来建造建筑，也许是对这一进程的逆向反思，从而通达那个可能存在的学科内核。经济和资源相对落后，使得乡村建造有着转向极致物质性的可能。因为只有在去除一切符号性所带来的成本之后，乡村才有可能最大程度的使用资源，从而达成生活和生产的功能。相比乡村建造留下的丰富的符号系统，我们认为极物性才是乡村建造最核心的传统。在这项传统的多个遗产中，编木拱桥也许是最显著的案例之一：所有的构件都是结构性的，没有一个多余的构件。在建造方法上，反直觉的采用编织体系，巧妙的将弯矩力转变成剪力，从而轻松的实现大跨度。（见下文视频的详解）在资源和技术都缺乏的时空里，地方匠人将缺失转变成智慧，抵达极致的物质性，便是诗意。

 悬亭之桥的设计也从编木拱桥这一地方性知识开始。

我们按照1:30的比例，以设计相同的结构逻辑，完整的建造了这座桥体。这项工作，既是结构验证，也是建造本身，更是设计的工作过程。

“悬亭之桥“也许是合造社的一则宣言：建筑即是建造本身。

这则宣言希望返回建筑成立的本源：朴素地、直接地、不矫饰地去建造；“自然而然”地建造。同时我们也相信，形而下的建造在极致处，一定也饱含形而上的诗意。正如悬亭之桥，以忘我的方式完全浸没入自然，然而它又极其谦逊的姿态悬置于自然的一草一木之外，不曾侵扰自然的一花一叶。